Las señoras que vivían en la casa donde estoy hace más de cuatro años con mi esposo e hijo, vendían paleticas de helado. Por eso cuando me mudé tuve que pegar un cartel en la puerta que decía: “Ya no se venden paleticas”.
Tras un año con el papel afeando la puerta mi vecina Felicia me aconsejó que lo quitara: “no seas boba, muchacha. ¡A esta altura ya nadie va a preguntar!” ¡Qué equivocada estaba Feli! Después de retirar el cartel muchos han sido los despistados. Hoy mismo, después de casi cinco años, una mujer tocó para preguntar si todavía vendían paleticas.
“Es que yo hacía mucho que no venía”, me dijo con pena, luego que le expliqué que hacía mucho tiempo las vendedoras de peleticas habían permutado con nosotros, y ahora vivían en la calle Milanés, un poco más abajo.
Sarita, que es la persona con quien permuté, vendió paleticas, según parece, por muchos años. Frente a la casa hay una de las secundarias básicas más grandes de Matanzas, la Ramón Matheuw. Y las paleticas no solo eran demandadas entre los adolescentes, sino por los profesores y los vecinos.
Las paleticas no se imaginen que son de helado legítimo; sino un durofrío con un poco de arroz, leche, y algunos otros truquitos que las hacen parecer helado. Pero Sarita las hacía de varios sabores, con buena calidad y solo costaban dos pesos cubanos.
Sea como sea, la verdad es que vendía muchas paleticas al día. Ese era su sustento principal para mantener a su anciana madre de más de 90 años y al nieto huérfano, con quienes convivía.
Cuando nos pusimos de acuerdo para la permuta, a Sarita lo que más le preocupaba era perder la clientela de las paleticas. Eso a pesar de que nuestra casa quedaba en una de las calles más céntricas de Matanzas, en medio de la ciudad, y tenía cerca (a una cuadra) otra secundaria, la José Luis Dubroq.
La permuta por poco se queda en eso cuando a Sarita le dijeron en el Ministerio de Trabajo que la licencia para vender alimentos no se podía permutar; que si se iba perdía la licencia. Por suerte hicieron una excepción con ella por su situación económica, y el 8 de septiembre de 2007 cargamos con la mudada.
Hoy Sarita ya no vende paleticas. Su hermana, que vive con ella, vende chicharrones de viento, y según me han dicho le va muy bien con su negocito. En Milanés las paleticas no tienen la misma salida, pero los chicharrones se los quitan de la mano; incluso ahora que ha proliferado los vendedores por cuenta propia.
Cuando Sarita se fue de Salamanca (que es la calle donde habito) me dejó una avalancha de muchachos locos por comer paleticas que por poco me vuelven loca a mí. A veces hasta he pensado en sacar una licencia y ponerme a vender paleticas; algo que me ha aconsejado más de una persona.
"Las paleticas siempre van a dar resultado con una escuela al frente", me dicen. Porque a la vez que alimentan a los adolescentes siempre hambrientos, les sirven para aliviar el calor sofocante de nuestra isla.
Pero ¡qué va! Yo no nací para eso. Adoro la tranquilidad de mi casa y la verdad, no sirvo para servir. Por eso me quemé las pestañas por muchos años, para poder encerrarme horas y horas en mi cuarto a teclear sin que nadie me moleste.
Tal vez lo pensaría si me "aprieta el zapato", porque en definitiva, si después de cinco años todavía la gente pregunta, es señal de que la clientela es buena.
Si me decido les aviso.
Nota: Las paleticas de helado se hicieron muy famosas en Cuba durante los años del período especial, en los 90 del pasado siglo. ¿La razón?: la escasez de alimentos que había y lo resfrescantes que son. Cada vendedor tenía su propia receta, pero eso sí, todos tenían clientes asegurados. Hubo un tiempo cuando en las tiendas se vendieron moldes para paleticas, pero algunos cubanos más ingeniosos los inventaban ellos mismos. Hoy las paleticas, aunque siguen formado parte de los productos que se venden como parte de la economía informal, ya no son tan demandadas. El helado ha vuelto a producirse regularmente en todo el país, y se oferta en diversos puntos en moneda nacional: Copelias, cafeterías e incluso en carritos ambulantes.
Algunas recetas para las paleticas de helado
Paleticas de helado coco
Ingredientes para Paleticas de helado coco:
* 1/2 taza de arroz
* 1 taza de leche
* 1 taza de coco rayado
* 3/4 taza de azúcar
Las Paleticas de helado coco paso a paso:
* Poner a cocinar el arroz, cuando este bien blando dejar refrescar, luego verter en la licuadora: el arroz cocinado junto a la leche, el coco, el azúcar y agregar medio vaso de agua, batir a velocidad máxima, luego pasar toda la mezcla por un colador.
* Posteriormente coloca la mezcla en molde de paleticas de helado, rellenarlos y colocarles el sostén y poner en el frío (congelador).
Nota: Cuando vayan a sacarlo de los moldes mojar bien la paleta en agua para que afloje y salga sin problemas.
Paletas heladas de Piña
Polos con sabor a piña, muy fáciles de hacer y a los niños les encantan.
Ingredientes para Paletas heladas de Piña:
* 2 tazas de yogurt natural
* 1/2 taza de trozos de piña en su jugo
* 1 lata de concentrado de piña
Paletas heladas de Piña paso a paso:
* Se tira el jugo de las piñas para que quede solo la fruta, se ponen todos los ingredientes en la licuadora, se vacían en seis pequeños contenedores y coloca una cuchara de plástico en cada uno o un palo especial de paleta.
* Mételos al congelador por unas 2 horas o hasta que queden congeladas, disfruta tus paletas de piña.
Paletas de helado de Yogurt
Ingredientes para Paletas de yogurt helado:
* yogurt
Paletas de yogurt helado paso a paso:
Comprar el yogurt líquido o en pote; ponerlo en el molde, acomodar el palito de helado y llevar al refirgerador.
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Cuba y la locución
- Consideraciones de Antonio Medina, presidente de la Cátedra de Locución en Matanzas
Cuba goza de buen prestigio en la locución y nuestras preocupaciones son muy diferentes a las del resto de los hispanohablantes, expresó Antonio Medina, quien participó en el Tercer Encuentro Científico Hispanoamericano de Locución en Santo Domingo, República Dominicana.
Medina, quien funge como presidente de la Cátedra de Locución en Matanzas, considera que Cuba está muy bien en la locución. “Cuba es un país donde puede haber mucha escasez, pero la gente tiene alta instrucción y buena cultura”.
“Nosotros exigimos desde hace unos años el nivel universitario para la locución. En otros países se exige solo nivel medio”. El locutor matancero recuerda que en el anterior evento, efectuado en México en 2010, la principal preocupación de la delegación mexicana era que se habían dejado de emitir certificados de locutores profesionales. “Y eso hizo que invadieran la radio y la televisión personas que no estaban calificadas”.
“En el caso nuestro esa no es una preocupación porque existen cursos de locución; existe la categoría de hablante, para los periodistas o colaboradores y existen los locutores profesionales, quienes son evaluados continuamente”.
Tony Medina, como lo conocen sus oyentes, refiere que las preocupaciones de los locutores cubanos están centradas en las dificultades propias de la cadena hablada. “Está marcada fundamentalmente en el uso innecesario de anglicismos, en las omisiones o aspiraciones que hacemos”.
Otra de las cuestiones que ocupan a los locutores cubanos es lograr que los locutores no cedan espacios. “Yo considero que no es correcto decir que al locutor le quitan el trabajo. Le han quitado el trabajo a quienes no se han preparado, porque no han estudiado, porque no se leen un libro y porque no están encima del conocimiento de la locución y de la cultura general”.
Matanzas: seudodislalias culturales
Como Presidente de la Cátedra de Locución en Matanzas, Antonio Medina considera que la salud de la locución en Matanzas, como en Cuba, es buena. Esto a pesar de las dificultades en la pronunciación, propias de la región occidental del país.
“Los principales problemas que tenemos los locutores matanceros son las seudodislalias, que yo les llamo culturales. Son las mismas que existen en La Habana, Pinar del Río y Matanzas”.
“La seudodislalia es la falsa pronunciación de algún tipo de fonema. Los matanceros no pronunciamos la –r- intermendia de parque, de carbón. Son seudodislalias culturales porque están dentro de nuestra cultura y se trasmiten de una generación a otra”.
Medina explica que estas son cuestiones sobre las que se trabaja continuamente. Anuncia que la Cátedra Nacional de Locución lanzará una convocatoria para presentar trabajos de carácter científico sobre las principales preocupaciones en cada provincia.
“Estamos en buen momento. La gente tiene mucho deseo de hablar mejor, lo que pasa es que cada día se habla peor. Yo siempre digo que cuando el niño va a primer grado le enseñan a leer, a escribir y a calcular, pero nadie le enseña a hablar. Y eso es algo que tenemos que rescatar, la expresión oral como una forma de enseñanza”.
Antonio Medina, con más de 30 años como locutor en Matanzas se encuentra hoy volcado hacia la docencia. Su voz continúa identificando a la emisora provincial Radio 26 y se mantiene como locutor del noticiero Hoy, del telecentro TV Yumurí.
Aunque está alejado momentáneamente de la radio, se sigue considerando un hombre de radio. “No es que yo aborrezca a la televisión, pero no es mi favorita. Yo prefiero el mundo radial, por la espontaneidad, y porque creo que nací para eso”.
Antonio Medina forma parte de la delegación cubana que participó en el Tercer Encuentro Científico Hispanoamericano de Locución. El profesional de la palabra matancero, presentó allí una ponencia sobre la Improvisación donde expone sus experiencias en una de los ejercicios más difíciles de su profesión.
Esta es la segunda oportunidad en que Medina representa a la provincia en un evento de esa envergadura, donde se discute sobre cómo hacer una mejor locución en idioma español.
- Antonio Medina: un matancero en el Tercer Encuentro Hispanoamericano de Locución
Cuba goza de buen prestigio en la locución y nuestras preocupaciones son muy diferentes a las del resto de los hispanohablantes, expresó Antonio Medina, quien participó en el Tercer Encuentro Científico Hispanoamericano de Locución en Santo Domingo, República Dominicana.
Medina, quien funge como presidente de la Cátedra de Locución en Matanzas, considera que Cuba está muy bien en la locución. “Cuba es un país donde puede haber mucha escasez, pero la gente tiene alta instrucción y buena cultura”.
“Nosotros exigimos desde hace unos años el nivel universitario para la locución. En otros países se exige solo nivel medio”. El locutor matancero recuerda que en el anterior evento, efectuado en México en 2010, la principal preocupación de la delegación mexicana era que se habían dejado de emitir certificados de locutores profesionales. “Y eso hizo que invadieran la radio y la televisión personas que no estaban calificadas”.
“En el caso nuestro esa no es una preocupación porque existen cursos de locución; existe la categoría de hablante, para los periodistas o colaboradores y existen los locutores profesionales, quienes son evaluados continuamente”.
Tony Medina, como lo conocen sus oyentes, refiere que las preocupaciones de los locutores cubanos están centradas en las dificultades propias de la cadena hablada. “Está marcada fundamentalmente en el uso innecesario de anglicismos, en las omisiones o aspiraciones que hacemos”.
Otra de las cuestiones que ocupan a los locutores cubanos es lograr que los locutores no cedan espacios. “Yo considero que no es correcto decir que al locutor le quitan el trabajo. Le han quitado el trabajo a quienes no se han preparado, porque no han estudiado, porque no se leen un libro y porque no están encima del conocimiento de la locución y de la cultura general”.
Matanzas: seudodislalias culturales
Como Presidente de la Cátedra de Locución en Matanzas, Antonio Medina considera que la salud de la locución en Matanzas, como en Cuba, es buena. Esto a pesar de las dificultades en la pronunciación, propias de la región occidental del país.
“Los principales problemas que tenemos los locutores matanceros son las seudodislalias, que yo les llamo culturales. Son las mismas que existen en La Habana, Pinar del Río y Matanzas”.
“La seudodislalia es la falsa pronunciación de algún tipo de fonema. Los matanceros no pronunciamos la –r- intermendia de parque, de carbón. Son seudodislalias culturales porque están dentro de nuestra cultura y se trasmiten de una generación a otra”.
Medina explica que estas son cuestiones sobre las que se trabaja continuamente. Anuncia que la Cátedra Nacional de Locución lanzará una convocatoria para presentar trabajos de carácter científico sobre las principales preocupaciones en cada provincia.
“Estamos en buen momento. La gente tiene mucho deseo de hablar mejor, lo que pasa es que cada día se habla peor. Yo siempre digo que cuando el niño va a primer grado le enseñan a leer, a escribir y a calcular, pero nadie le enseña a hablar. Y eso es algo que tenemos que rescatar, la expresión oral como una forma de enseñanza”.
Antonio Medina, con más de 30 años como locutor en Matanzas se encuentra hoy volcado hacia la docencia. Su voz continúa identificando a la emisora provincial Radio 26 y se mantiene como locutor del noticiero Hoy, del telecentro TV Yumurí.
Aunque está alejado momentáneamente de la radio, se sigue considerando un hombre de radio. “No es que yo aborrezca a la televisión, pero no es mi favorita. Yo prefiero el mundo radial, por la espontaneidad, y porque creo que nací para eso”.
Antonio Medina forma parte de la delegación cubana que participó en el Tercer Encuentro Científico Hispanoamericano de Locución. El profesional de la palabra matancero, presentó allí una ponencia sobre la Improvisación donde expone sus experiencias en una de los ejercicios más difíciles de su profesión.
Esta es la segunda oportunidad en que Medina representa a la provincia en un evento de esa envergadura, donde se discute sobre cómo hacer una mejor locución en idioma español.
- Antonio Medina: un matancero en el Tercer Encuentro Hispanoamericano de Locución
Cuba necesita mucha Buena Fe + entrevista en audio
Aunque no acostumbro a publicar en mi blog trabajos de otros autores, hoy les dejo este de un joven profesor de la Universidad de Matanzas. Lo tomé prestado del blog La Joven Cuba, y es la visión de un joven cubano sobre el concierto que ofreció el sábado último el dúo cubano buena Fe en el viaducto de la ciudad de Matanzas. Yo no lo hubiera dicho mejor... Lo que pasa es que mis responsabilidades de ama de casa y mamá no me dejaron tomarme la noche libre para ir a cantar con ellos... y aquí está el trabajo:
Cuba necesita mucha Buena Fe*
Por: Harold Cárdenas Lema
Cada generación tiene su música, nuestros padres tuvieron a Pablo Milanés y Silvio Rodríguez, pero en la actualidad es muy difícil definir un grupo que identifique una época. Si tuviera que arriesgarme la respuesta sería sencilla: Buena Fe.
Los muchachos guantanameros le han sabido tomar el pulso a la realidad cubana con sus canciones y de ahí su éxito. En sus letras es evidente su procedencia trovadoresca y se respira un nivel de compromiso social que lamentablemente no abunda en estos tiempos. Un compromiso que artistas e intelectuales debieran tener todos en su obra, no forzando sus creaciones a tener un matiz político al más puro estilo del realismo socialista, sino reflejando la realidad y tratando de mejorarla con sus creaciones cada vez que sea posible.
Los jóvenes cubanos se forman en un contexto muy agresivo, es la generación del Período Especial y la consiguiente pérdida de valores en la sociedad cubana, entonces no puede sorprender a nadie la apatía que evidencian a diario.
En una situación tal de enajenación, me pregunto a menudo cómo fomentar sentimientos de patriotismo e identificar a mis compañeros con la actualidad de su país. En la noche del sábado encontré una posible respuesta.
Buena Fe tocó en Matanzas en la noche del sábado. Entre la multitud observé maravillado a media ciudad entonar sus canciones. Hubo trova, pop, rock y hasta changüí. Con el eclecticismo musical que caracteriza al grupo, grandes y pequeños tuvieron un par de horas en las que lo principal no fueron las necesidades materiales o las miserias humanas, sino todo lo contrario, alimento para el espíritu y sano esparcimiento.
Viendo a miles de personas aplaudir sus palabras cuando mencionaban la importancia de “no cambiar el corazón por el ropero”, el arte me pareció vehículo idóneo para llegar a los cubanos. Sus letras tienen un alto contenido político, con mensajes algunos más atrevidos que otros, pero ciertamente necesarios.
La profundidad de sus canciones me sorprendió hace un par de años. Siempre había tenido su música como “graciosa” o “romántica” (que lo es), pero cuando presté atención comprendí que sus pretenciones van mucho más allá de eso. Como parte de nuestra sociedad insertan sus críticas de forma cuidadosa, sin hacer consesiones a la realidad, sus principios o intenciones musicales.
Estos muchachos son ejemplo de artistas orgánicos, yo se los agradezco a nombre de mis compañeros y seguro Gramsci les sonríe desde la tumba.
El concierto fue parte de su gira nacional “Con todos”. Solo el título es una declaración de principios prácticamente, prólogo a una postura artística inclusiva, tolerante y que busca fortalecer al país mediante la unidad nacional.
La gira rinde especial tributo al Héroe Nacional José Martí y tendrá su fin en La Habana el 27 de enero, en vísperas del aniversario 158 de su natalicio.
"Todo el mundo cuenta" es el título del tema dedicado al Apóstol en el último disco de Buena Fe, “π 3,14“. En este se presenta una imagen fresca de Martí, que lo hace más nuestro, más creíble, que pone el mito a nuestro alcance y lo convierte en algo útil para nuestros tiempos.
Termino con un fragmento de esta canción, un regalo de Buena Fe para todos los cubanos:
Cómo te me haces padre, maestro y asere;
sangre de los pobres, hermano en deberes.
Cómo fue tu tiempo tan ancho, de arriba abajo,
sin ordenador, Internet, ni un carajo.
Por eso creo en ti,
y no en los misereres,
que primero te nombran
y al final, te temen.
Puede ser que el sol,
puede ser que el sol.
El sol,
como la estrella que mata e ilumina,
que nunca cambia, aunque cambien las heridas.
Al que encargaste con tu última mirada
que nos dijera, tras cada madrugada:
Todo el mundo cuenta.
* Tomado de la Joven Cuba
- Entrevista de Radio 26 a Israel Rojas
- Cuba necesita mucha Buena Fe (ver el trabajo original en la Joven Cuba)
Cuba necesita mucha Buena Fe*
Por: Harold Cárdenas Lema
Cada generación tiene su música, nuestros padres tuvieron a Pablo Milanés y Silvio Rodríguez, pero en la actualidad es muy difícil definir un grupo que identifique una época. Si tuviera que arriesgarme la respuesta sería sencilla: Buena Fe.
Los muchachos guantanameros le han sabido tomar el pulso a la realidad cubana con sus canciones y de ahí su éxito. En sus letras es evidente su procedencia trovadoresca y se respira un nivel de compromiso social que lamentablemente no abunda en estos tiempos. Un compromiso que artistas e intelectuales debieran tener todos en su obra, no forzando sus creaciones a tener un matiz político al más puro estilo del realismo socialista, sino reflejando la realidad y tratando de mejorarla con sus creaciones cada vez que sea posible.
Los jóvenes cubanos se forman en un contexto muy agresivo, es la generación del Período Especial y la consiguiente pérdida de valores en la sociedad cubana, entonces no puede sorprender a nadie la apatía que evidencian a diario.
En una situación tal de enajenación, me pregunto a menudo cómo fomentar sentimientos de patriotismo e identificar a mis compañeros con la actualidad de su país. En la noche del sábado encontré una posible respuesta.
Buena Fe tocó en Matanzas en la noche del sábado. Entre la multitud observé maravillado a media ciudad entonar sus canciones. Hubo trova, pop, rock y hasta changüí. Con el eclecticismo musical que caracteriza al grupo, grandes y pequeños tuvieron un par de horas en las que lo principal no fueron las necesidades materiales o las miserias humanas, sino todo lo contrario, alimento para el espíritu y sano esparcimiento.
Viendo a miles de personas aplaudir sus palabras cuando mencionaban la importancia de “no cambiar el corazón por el ropero”, el arte me pareció vehículo idóneo para llegar a los cubanos. Sus letras tienen un alto contenido político, con mensajes algunos más atrevidos que otros, pero ciertamente necesarios.
La profundidad de sus canciones me sorprendió hace un par de años. Siempre había tenido su música como “graciosa” o “romántica” (que lo es), pero cuando presté atención comprendí que sus pretenciones van mucho más allá de eso. Como parte de nuestra sociedad insertan sus críticas de forma cuidadosa, sin hacer consesiones a la realidad, sus principios o intenciones musicales.
Estos muchachos son ejemplo de artistas orgánicos, yo se los agradezco a nombre de mis compañeros y seguro Gramsci les sonríe desde la tumba.
El concierto fue parte de su gira nacional “Con todos”. Solo el título es una declaración de principios prácticamente, prólogo a una postura artística inclusiva, tolerante y que busca fortalecer al país mediante la unidad nacional.
La gira rinde especial tributo al Héroe Nacional José Martí y tendrá su fin en La Habana el 27 de enero, en vísperas del aniversario 158 de su natalicio.
"Todo el mundo cuenta" es el título del tema dedicado al Apóstol en el último disco de Buena Fe, “π 3,14“. En este se presenta una imagen fresca de Martí, que lo hace más nuestro, más creíble, que pone el mito a nuestro alcance y lo convierte en algo útil para nuestros tiempos.
Termino con un fragmento de esta canción, un regalo de Buena Fe para todos los cubanos:
Cómo te me haces padre, maestro y asere;
sangre de los pobres, hermano en deberes.
Cómo fue tu tiempo tan ancho, de arriba abajo,
sin ordenador, Internet, ni un carajo.
Por eso creo en ti,
y no en los misereres,
que primero te nombran
y al final, te temen.
Puede ser que el sol,
puede ser que el sol.
El sol,
como la estrella que mata e ilumina,
que nunca cambia, aunque cambien las heridas.
Al que encargaste con tu última mirada
que nos dijera, tras cada madrugada:
Todo el mundo cuenta.
* Tomado de la Joven Cuba
- Entrevista de Radio 26 a Israel Rojas
- Cuba necesita mucha Buena Fe (ver el trabajo original en la Joven Cuba)
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